فی مابین مکه و چین و سرایت برخی خرافات در بین عموم این مرزوبوم اورا بر آن داشت که با ماندن در مکه و دستیابی دانش از علما و بزرگان این دیار، به گمان خویش، اصول اسلام و وحدت حواله یوان چین مسلمان ها را به چین بازگرداند. وی، درین ارتباط، به حاجیانی که اضافی بر هزینه سفرشان مبلغی برایشان باقی می ماند، فتوا داده که به مکان انفاق، کتابهای مرجع اسلامی خریده و با خویش به چین ببرند و در تصحیحدرنگهای مسلمانها آنجا بکوشند. نوح، درین برهه زمانی، به تبلیغپندارهای اخوانی و اهل سنت میان زائران چینی پرداخت که از آن پاراگراف تنی چند از روحانیان قبیله دونگ شیان بودند که در سود ملاقات با وی، در مکه، از حامیان و مبلغان سرسختفکر اخوانی در چین شدند. ابوعبدالرحمن نورالحق ماجی بون (۱۸۴۶-۱۹۰۳م.) از سایر عالمان زمان چینگ میباشد که دو توشه به حج رفت و دو سال در مکه سکنی گزید. وی، طی این زمان، به رینگ دروس اساتید مکه و مدینه پیوست و از آن ها استفاده کرد و آن گاه به چین رجوع و شاگردان بخش اعظمی را تربیت کرد. مادوبائو (یونس) و ماجن چین (محمد)، در سال ۱۹۳۶م.، به هم پا هیئتی ۱۲۳ نفره از روحانیون چین، ب ۳۶۴۷۷۱۷۹ه سرپرستی محمد چی ناله دی، حکمران کهن استان چینگهای و طرفدار تکان اخوانی، عازم حج شدند که در واقعیت این هجرت، دیباچه تکان سلفیه وهابی در چین به شمار میرود. آن ها با کمپانی در نماز جماعت مسجدالحرام و اظهار کردوگو با علمای وهابی، بهاین فیض رسیدند که ژاک گوسولت و بدرالدین حی، اسلام در چین، حتی فی مابین مجموعه اخوانی، از مسیر اساسی خویش گم راه گردیده و می بایست به اصل خویش بازگردانده خواهد شد. بعد از احداث جمهوری چین، حاجیان همچنان از دو نحوه دریایی و زمینی به حج اعزام میشدند.
فی مابین مکه و چین و سرایت برخی خرافات در بین عموم این مرزوبوم اورا بر آن داشت که با ماندن در مکه و دستیابی دانش از علما و بزرگان این دیار، به گمان خویش، اصول اسلام و وحدت حواله یوان چین مسلمان ها را به چین بازگرداند. وی، درین ارتباط، به حاجیانی که اضافی بر هزینه سفرشان مبلغی برایشان باقی می ماند، فتوا داده که به مکان انفاق، کتابهای مرجع اسلامی خریده و با خویش به چین ببرند و در تصحیحدرنگهای مسلمانها آنجا بکوشند. نوح، درین برهه زمانی، به تبلیغپندارهای اخوانی و اهل سنت میان زائران چینی پرداخت که از آن پاراگراف تنی چند از روحانیان قبیله دونگ شیان بودند که در سود ملاقات با وی، در مکه، از حامیان و مبلغان سرسختفکر اخوانی در چین شدند. ابوعبدالرحمن نورالحق ماجی بون (۱۸۴۶-۱۹۰۳م.) از سایر عالمان زمان چینگ میباشد که دو توشه به حج رفت و دو سال در مکه سکنی گزید. وی، طی این زمان، به رینگ دروس اساتید مکه و مدینه پیوست و از آن ها استفاده کرد و آن گاه به چین رجوع و شاگردان بخش اعظمی را تربیت کرد. مادوبائو (یونس) و ماجن چین (محمد)، در سال ۱۹۳۶م.، به هم پا هیئتی ۱۲۳ نفره از روحانیون چین، ب ۳۶۴۷۷۱۷۹ه سرپرستی محمد چی ناله دی، حکمران کهن استان چینگهای و طرفدار تکان اخوانی، عازم حج شدند که در واقعیت این هجرت، دیباچه تکان سلفیه وهابی در چین به شمار میرود. آن ها با کمپانی در نماز جماعت مسجدالحرام و اظهار کردوگو با علمای وهابی، بهاین فیض رسیدند که ژاک گوسولت و بدرالدین حی، اسلام در چین، حتی فی مابین مجموعه اخوانی، از مسیر اساسی خویش گم راه گردیده و می بایست به اصل خویش بازگردانده خواهد شد. بعد از احداث جمهوری چین، حاجیان همچنان از دو نحوه دریایی و زمینی به حج اعزام میشدند.
یوان در قبال رنمینبی؛ چه تفاوتی دارا هستند؟